属灵力作：《使徒性教会正兴起》第十章
第十章
确认其他的五重恩赐
在上一章，我们看见真使徒的印记，这就是新皮袋的起点。
如果你主日早上在自己的教会没有找到一位使徒，请不要气馁，大部分的教会是没有使徒的。不过，有“使徒”恩赐的人常四处走动，也会与一些教会建立关系。然而，重要的是你的教会有和使徒维持关系，你们也允许他对你们教会说话。
我在本章要告诉你如何确认其他的五重恩赐。在你的教会中可能已有部分的恩赐，或许你的牧师就有其中一个恩赐，也或许你自己就有！以下就来看看各种恩赐的印记：
先知的印记
以弗所书第四章，保罗将“先知”列为五重恩赐的第二种,说预言是在一个特定处境中传递神心意的能力。所有的基督徒都可以说预言。神对他的所有儿女说话，每位基督徒可以学习聆听他的声音。耶稣说：“我的羊听我的声音。”如果你是他的羊，就有听到他声音的特权。
但是光听到神的声音并不表示你是先知。有些人得到他们第一次的先知性话语后，便宣布自己一定是先知。但拥有先知的“职分”不单单是得到先知性话语就够了。
新约圣经中的先知蒙神恩赐，能在教会建立启示性的恩赐，使这些恩赐按照神的心意发挥功用。先知不单是发预言，也要使预言有次序。有先知在的地方，其他人就会学习发预言。
先知设立了准确性的标准，当先知在神的教会里，你不会听见一大堆古怪的先知性话语。
当我们刚开始允许弟兄姊妹在教会里发预言时，真的是一团糟。当不成熟的信徒学习发预言，总会有一段混乱时期。有许多古怪的预言出现，有许多人说: 主对我这样说。其实那根本不是主说的。我们面临的试探就是因为混乱而要取消发预言，但这不是神的解决之道。
保罗在帖撒罗尼迦前书第五章针对这个问题作说明。帖撒罗尼迦教会正面临“先知性的混乱”。保罗在帖撒罗尼迦前书五章19〜22节教导：“不要藐视先知的讲论。但要凡事察验……”保罗要他们学习一种全新层次的分辨力，而不是拒绝预言。当一位真先知在场，预言就会带来极大的益处。
你要如何辨认先知呢？首先，他的预言会极为成熟正确。当真先知发言时，神会为他们负责，他们所说的事会发生，令人无话可说。
恰克•皮尔斯以先知和使徒的身份服事。二零零三年十二月，琳达与我和恰克在德州圣安东尼奥（San Antonio)参与大型聚会。当时，萨达姆•海珊（Saddam Hussein)已经隐藏了九个月，没有人知道他的行踪。在这场聚集中，恰克站起来说了先知性的话语：”在一周之内，萨达姆•海珊就会被找到，不论他藏在哪个洞穴里。”三天后，萨达姆•海珊就在他所躲藏的洞穴中被发现。当这样的事发生，很难否认它是超自然的。我们已在多次的经验中，看到恰克给予这种高度精准的先知性话语，神会为他的先知负责。
另一个先知的印记就是他会开启天门，使其他人也听见神。当先知发预言时，他们打开了一道入口，神的启示便浇灌下来。如果你和先知走得很近，你也会听见神的声音（参考撒母耳记上十章9〜12节）。
锡安荣耀事工主要的先知是席斯.皮尔斯，我很喜欢看席斯起来说话。许多时候，我最好的信息都是来自席斯的分享。当席斯说话，你会看到我疯狂地抄笔记，但我所写的通常与他所说的无关。只因席斯在服事，天门就打开了，我会听见神在对我说话！
有一次，我从以弗所书第六章准备有关信心盾牌的信息。我整个早上都在研读这个题目，却无法整理出一篇信息。
当天下午，我去听席斯教的课。席斯的课程内容与信心盾牌毫无关连，但当他一开始讲课，天门就开了，我开始得着信心盾牌的启示。我尽可能地快速写下笔记，席斯的先知性恩赐打开了天门。我的书《高举信心的盾牌》(Restoring Your Shieldof Faith，与恰克•皮尔斯合著，中文版由以琳书房出版），其中主要的启示就是在当时下载的。
先知不仅能打开天门使他人可以听见神，先知也释放能力。先知性话语带有能力，当从神来的真实话语被宣告在氛围中，它就有能力改变整个处境。
我记得席斯•皮尔斯第一次公开传讲的先知性预言。在一个主日的早晨，他在教会起身邀请一位女士站起来。他开始对她发预言说她将要生一个儿子，那些认识这位女士的人都吓到了。因为这个女人最近得了妇女病，已经安排好要在下周进行子宫切除手术，以致大家因席斯所说的话就抨击他。但是当她下周去看医生时，医生检査后对她说：”你再也不需要作子宫切除手术了……顺便告诉你，你怀孕了！”九个月之后，她产下了一个男婴。先知性的话语释放出改变处境的大能。
另一件先知做的事就是察验预言，并除去古怪的话语。当真 47 31960 47 15265 0 0 3758 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3758的先知在你们当中，你的教会将成为一个安全的地方，使其他人可以学习说预言。在有真先知导正的地方，邪灵无法搅扰人说出古怪的话语。当先知的职分在教会中建立后，古怪的话语就很少发生。
先知会鼓励并训练其他人发展先知性，先知会带出先知，真先知能传递先知性的恩赐给其他人，圣经中也记载有先知训练学校。拥有先知的结果是，启示性的恩赐会在教会中被建立起来。
教师的印记
第三种恩赐是教师。教师不只是传递信息，也不是只会列出大纲的人。教师的目标不是只有传递事实，教师的恩赐是释放理解（understanding，编按：在箴言中译为“聪明”）。箴言多次提到理解的价值，当我们得着理解，就能行在智慧中，也能在各方面进入兴盛，我们都需要被教导。
真实的教师有动力想帮助你学习神的法则及心意。他们不只给你信息，让你填满笔记本，或满足你的好奇心，他们还希望提供你有关与神同行、享受神祝福的启示。
真实的教师不会试图让你对他渊博的知识留下深刻印象，他们的目标不是要髙举自己，他们所教的听起来不会太难或太复杂，通常教师所说的都是非常简单的。因为教师的恩赐就是能将复杂的真理解释得清楚易懂。
有两件事帮助你认出一个真教师。第一，他们渴慕认识真理——爱慕神的话语；第二，他们有沟通的能力来帮助人们明白。
当你听教师的教导，你会突然有亮光。你会说：”我终于明白了。”你的生命将会改变。当教师看到人们终于因为理解而眼睛发亮时，会倍受鼓励。
牧师的印记
第四种恩赐是牧师。在圣经中，牧师并不是领导教会的人。真实的牧师若被安置在管理宗教组织的职位上，会有极大的挫折感。真正的牧师与传统所谓一人全包的“事奉者”相去甚远，而是拥有照顾神失散羊群的心志、愿意为羊牺牲自己的生命。
真实牧师的最高目标就是确保每一位基督徒都得着喂养、安慰和保护。一个区分真实牧师的印记，就是渴望与人相处。教师喜欢研读圣经，但是牧师想要花时间与人相处。牧师希望探访人，与人交谈并知道他们的生活近况，这就是牧师的心肠。
许多真牧师不喜欢在主日早晨讲道，他们宁愿辅导或鼓励他人，胜过坐在办公室里准备讲章。
几年前，我在泰国的一间大教会中教导“牧师”的恩赐。教会一位助理牧师的太太与琳达坐在一起。当我教到这一点时，这位师母靠近琳达说：“噢！这就是我先生！他爱人群，喜爱外出到医院和别人家中探望他们。他喜爱鼓励人、辅导人，但是他讨厌主日早晨站着讲道！”她解释，他们教会的每一位牧师都要轮流讲道。她说：”轮到她先生讲道时，他就很害怕，每个在教会的人也很害怕。他不是一个好的讲员，但是他爱人们。”
一个真牧师往往有这样的心肠。牧师想要摆上自己的生命，只为看到神的百姓是有安全感、被建立和不断成长的。大多数的教会有几位真实的牧师，我们需要尊荣他们。真的牧师是从神来的礼物，也是教会极为需要的。
传福音的印记
五重恩赐的最后一样是传福音的。传福音的人拥有恩膏能“生产属灵婴孩”，带人进入国度，他们到哪里都是如此。传福音的人看到属灵婴孩诞生是非常自然的事。当他们外出旅游，会带领飞机上坐在他们旁边的人得救；他们搭出租车到饭店时，会带司机信主；他们抵达了饭店，会带接待人员信主；隔天早晨在饭店餐厅，又会带服务生信主。他们所到之处就带人信主。
对传福音的人而言，如此行是何等自然，以至于他们不认为这是一种恩赐。有时传福音的人会责怪别人不像他们一样去传福音，因为他们不了解这是一种恩赐。
你如何认出真实传福音的人？非常容易。传福音的人一直不断地在生属灵婴孩。如果在你的教会中有真实传福音的人，他们所坐的那一排将坐满了刚信主的人。传福音的人使用的方法之一就是行神迹，真实传福音的人会在基督的身体里释放神迹。
分辨真实恩赐的重要性
神希望我们小心辨认这些恩赐。这五种恩赐撒但都会仿冒，因此不要轻意地接纳一个人进入五重职事。会有假先知、假教师、假使徒、假牧师和假传福音的人。不要单因一个人给自己的头衔而接纳他，如果有人自称是使徒或先知，不要太快地相信，直等到你看见他的果子。
有时，会有陌生人到我们教会自称为先知，并期待能参与服事。除非我们认识这个人，不然不会让他服事。圣经教导我们：”敬重那在你们中间劳苦的人。”（译注：敬重的英文为know，表示认识、了解）（帖撒罗尼迦前书五章12节）
曾有一个人在我们教会聚会超过一年，当他来的时候告诉我们他是个传福音的人。他希望我们给他钱到南非租一个体育馆，预备举办一个大型的布道会。虽然他从未举办过布道会，却相当有自信地认为我们若在财务上支持他，就会看到成千上万的人信主。但唯一的问题是，我们从未看过他带领一人信耶稣。根据我的看法，他不是一位传福音的人，他只想办大型聚会。
那些有真实恩赐的人不会自我宣传或寻求认可。他们会安静地服事并结出果子来。
每个人都有五重恩赐吗？
当我教导五重职事，一个常见的问题就是：“是否每一个基督徒都拥有五重恩赐中的一种？”答案是：“不是。”我们每个人都至少拥有一种属灵恩赐，但只有少数人拥有五重恩赐的一种。
我们在第八章看到，圣经将基督的身体比喻为人体的器官。人体有许多器官，每一个都有其功能，而且都很重要。但有些器官，象是大脑和心脏被称为主要器官，没有它们，其他器官就无法生存。
同样地，神将许多恩赐放在基督的身体里。所有的恩赐都很重要，但是五重恩赐就像身体的主要器官。它们的功能是创造一个环境，使其他的恩赐能充分发挥。有设立五重职事的地方，整个身体就能被建造起来，所有的会友都受到装备，得以实现他们的命定。
我们需要所有的五重恩赐吗？
这是另一个我常听到的问题。我们需要等到教会中的这五重恩赐都齐全之后，才能转换成新皮袋吗？好消息是：不需要！在本书的第三部分，我将告诉你们：要如何转换成五重职事的教会，即使你的教会没有全部的五重恩赐也能做得到。
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